《洞天清禄集》： “除端、歙二石外，唯洮河绿石，北方最贵重。绿如蓝，润如玉，发墨不减端溪下岩。然石在大河深水之底，非人力所致，得之为无价之宝。耆旧相传，虽知有洮砚，然目所未睹，今有绿石名为洮者，多是澧石之表，或长沙山谷石，澧石润而光，不受墨，堪作砥砺耳。”
[注] 《洞天清禄集》凡一卷，分古琴辩、古砚辩等十门，鉴赏家引为鉴别古器的指南。作者赵希鹄，为宋代皇室宗亲。
临洮，即对今之临潭、卓尼二地的泛称。宋时的临洮指洮西一带，非今临洮县。作者深居简出，对具体方位缺乏确切考证。因为洮砚石料并非全在“大河深水之底”，岸边的悬崖上才是主要的矿床。不过，洮水也正好将矿带切断，河水深底处也有矿层存在的可能，因无勘测数据，不敢妄断。
《鲁直所惠洮河石砚铭》: “洗之砺、发金铁。 琢而泓，坚密泽。 岁丙寅，斗南北。 归予者，黄鲁直。”
[注] 见《东坡续集》卷十。苏东坡对各类砚都有较深的研究。这与他酷爱书法艺术并精于此道是有很大关系的。他在《砚赠段玙》中云：“砚之美，止於滑而发墨，其它皆余事也。然此两者常相害，滑者辄退墨”。又云：“砚之发墨者必费笔，不费笔，则退墨，二德难兼，非独砚也”。但他却称赞洮砚的珍贵之处正是二德兼备。
《赠戴嗣良》长诗：“东坡喜为出好砺，洮鸭绿石如坚铜。”“从公请砺归作砚，闻公尝谏求边功。”
[注] 戴嗣良，北宋幽燕人，尝与苏东坡、黄庭坚等人为友。曾任洪州府监兵，在其被朝廷罢官返回的路上，经广陵为东坡出示所夺西夏刀剑，东坡命晁无咎作长诗三十八句赠之。所录的这四句，前两句是诗中第二十七、二十八句；后两句是诗中第三十七、三十八句。均赞洮石绿如坚铜。 作者晁补之，字无咎，号归来子，北宋济州钜野人，著名诗人。与黄庭坚、秦观、张耒并称苏门四学士。著有《鸡肋集》七十卷及《晁无咎词》等书传于世。这首长诗载于《鸡肋集》卷十《古诗》中。
《豫章黄先生文集》有诗云： “久闻岷石(或作岷右)鸭头绿，可磨桂溪龙文刀。 莫嫌文吏不知武，要试饱霜秋兔毫”。
[注] 选自《豫章黄先生文集》卷七，《狄道州志》亦有载。这首诗是黄庭坚向其友刘昱索取洮河绿石砚时所咏。刘昱，字晦
叔，曾与黄庭坚等人为密友。作者黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，洪州分宁人，苏门四学士之一，北宋著名诗、词人，著名书画家。
《以团茶、洮河绿石砚赠无咎、文潜》 ：“张文潜，赠君洮河绿石含风漪，能淬笔锋利如锥。请书元祐开皇极，第八思齐访落诗。”
[注] 这首七言诗也选自黄庭坚诗集，共136字，笔势纵放，尽所欲言而止。这四句节选自《赠文潜洮河绿石砚诗》。全诗入《豫章黄先生文集》及《扫叶山房》石印本《古今诗选》。亦见于谢无量著《中国大文学史》第四编。《山谷诗集》卷六谓：“‘含风漪’为借言洮砚之温润。‘锥’指笔尖如锥。‘思齐’以比宣仁太后，宣仁太后为英宗之后。哲宗立，宣仁摄政，尊为太皇太后，称其为女中尧舜。”
《以古诗谢王仲至惠洮河砺石、黄玉印材》： “洮砺发剑贯虹日， 印章不琢色烝粟。(或作蒸粟) 磨砻顽顿印此心， 佳人诗赠意坚密。 佳人鬓雕文字工， 藏书万卷胸次同。 日临天闲豢真龙， 新诗得意挟雷风。 我贫无句当二物， 看公倒海取明月。”
[注] 作者黄庭坚。诗见《山谷诗集注》卷六。王仲至，字钦臣。“烝”同蒸，形容洮石黄玉膘色象蒸熟的小米饭那样金灿灿的。“雕”同凋，稀少，凋零。
《晁以道砚铭》： “惟矩也有隅，惟深也有潴，策勋于文书。惟重也不反侧，惟温也文明之泽，君子以媲德。西在临洮，其所从来远矣!毁璞而求之，成圆器者鲜矣!藏器待时，勿急勿迟，勿抵勿坠，勿盗勿诲。”
[注] 晁说之，字以道，一字伯以。北宋文学家，济北钜野人，自号景迂，有《景迂生集》、《嵩山文集》行世。
《李周翰所藏洮石铭》： “出河西之结录，(疑为绿)，荐中洲之隐君，盖未始用吾力也，不必发于硎，若夫抵节砺行，不见其颖，则所以表一世而无群者耶。”
[注] 作者张孝祥，字安国，乌江人。唐张籍七世孙。北宋名士。幼时敏悟，读书一过，再阅成诵。下笔顷刻数千言，学者称为于湖先生。《四部丛刊》有《于湖居士文集》。 李周翰，蕲州人，中洲乃其隐号。 “硎”，音刑，砥石。庄子：“刀刃若新发于硎”。磨石之统称，又称砥砺，粗称砺，细曰砥。