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[图片]八大山人

[日期:2007-08-31] 来源:网上收集  作者:佚名 [字体: ]
 
 
 
 

八大山人

一峰還寫宋山河
郭家皴法雲頭小,董老麻皮樹上多。想見時人解圖畫,一峰還寫宋山河。
──八大山人《題山水圖》冊

八大山人為明宗室後裔,藝術慧根來自家庭薰染。年方十九,經歷國變,精神大受打擊,遂出家為僧。在以為僧時的名、號署名創作期間,已顯示出其個性,筆法源出陳淳、徐渭。

八大在出家後一段時間內思想比較平靜,及後其師父宏敏禪師示寂,“妻、子俱死”,思想動蕩,在創作上有所表現。例如《古梅圖》,亡國之痛、孤憤之情,顯露無遺。所題山水詩也表現出民族意識:大宋國土雖被金人掠奪,元代黃公望(一峰)卻一再圖寫故國河山,人們在看我的圖畫之時,會否了解我與黃公望作畫時心情同樣
畫法兼之書法

昔吳道元學書於張顛、賀老,不成,退,畫法益工,可知畫法兼之書法。
─八大山人癸酉《山水冊》題識

八大山人的書法早年受歐陽詢、黃庭堅、董其昌等人的影響,後來風格發生質的轉變,筆墨高古。他明確提出“畫法兼之書法”,是在六十八歲之時。此後追求書與畫的融合,以書法中鋒的各種靈活筆致,運於繪畫,用筆含蓄而有內力,使荷莖、樹石有著濃重的書法的筆性墨趣。筆墨圓潤柔韌,蒼渾鬆秀,使其時繪畫有著渾厚蒼潤的特點。而書法結體多變,善於欹側中求險正,氣度平靜,個性鮮明,成功地創立了饒有篆籀意味、古樸典雅的八大山人書風。
山色依然世外塵

一疏甘為草莽臣,後生竊慕此先民。空中泡影虛追跡,局內機緣假認真。繼往難辭身是幻,開來焂見道成津。遇之旦暮還同笑,山色依然世外塵。
──八大山人《無題》

八大山人工花鳥,山水畫亦獨樹一幟,石濤許之為“淋漓奇古”。八大山水遠法董源、米芾、黃公望、倪瓚諸家,近取董其昌。晚年將自然萬象提升為一種色相皆空的晶瑩世界,“山色依然世外塵”,達到無念、無相、無往的禪境,從悲愴鬱結中解脫,象徵心靈與自然契合一體。
概括八大山人筆墨特點及藝術成就,曰“少、圓、水、白、奇”,又曰“廉、淡、疏、淨”。特別是塑造物象所用筆數少,少而能厚實、充滿、得趣,很少有人能達到八大山人如此造詣;他以水洇的效果表達其“墨點無多淚點多”的感情,是成功使用生紙以推動中國水墨寫意畫發展的功臣。

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第 1 楼
* 野云孤飞 发表于 2008-10-28 17:32:52
高古不可追也
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* 野云孤飞 发表于 2008-10-28 17:32:52
高古不可追也